Sexta-feira, 12 de Maio de 2006

O que é afinal a Sociologia?

PERGUNTA DE UM ALUNO
 
Miguel Azevedo escreveu:
 
Professor
 
No decorrer duma conversa no MSN com uma amiga, ela perguntou-me o que era afinal a Sociologia. Para surpresa da minha parte, apercebi-me que a única coisa que fui capaz de dizer foi: era o estudo da sociedade. Ora, esta resposta parece-me deveras insuficiente e castradora do significado da sociologia como ciência.
 
O meu objectivo seria então dar-lhe uma resposta mais satisfatória, mas ao pensar na minha resposta fiquei curioso sobre que visão terá o professor sobre este assunto.
 
Então, invertendo os papeis, sou eu que lanço um desafio.
 
O que é afinal a Sociologia?
 

Miguel Azevedo - 1º ano de Sociologia - Univ. Minho
---------------------------------------------------------------
 
RESPOSTA:
 
Olá, Miguel
 
Esse tema tem sido objecto de reflexão nas últimas aulas, nomeadamente no 2º semestre.
 
A sociologia, sendo definida em função das opções epistemológicas e teóricas, terá necessariamente objectivos diferentes. Ou seja, se Weber a definir, tenderá a acentuar os aspectos compreensivos da acção social:  a sociologia estuda os sentidos que os actores dão à acção social. Para Durkheim, será o estudo das instituições sociais que corporizam e fazem a mediação entre a sociedade e o indivíduo. As instituições (Família, Religião, Estado, Empresas, etc.) tornam coercivos os factos sociais.
 
Esta discussão também acontece quando um psicólogo ou um filósofo definem as suas áreas disciplinares.
 
Então, como resolver o problema? 
 
A sua resposta deve depender da pessoa para quem fala. Que efeitos pretende? A  resposta terá um nível de complexidade em função do seu interlocutor. Neste caso, sugiro uma resposta que acentue o carácter científico e até objectivo das ciências sociais, nomeadamente da sociologia. Seria assim:
 
A sociologia é uma ciência social que estuda os fenómenos sociais utilizando, para isso, diversas metodologias científicas.
 
Na internet, pode encontrar esta:
 
"A Sociologia é uma ciência que estuda as sociedades humanas e os processos que interligam os indivíduos em associações, grupos e instituições. Enquanto o indivíduo isolado é estudado pela Psicologia, a Sociologia estuda os fenômenos que ocorrem quando vários indivíduos se encontram em grupos de tamanhos diversos, e interagem no interior desses grupos".
 
Ver em: http://pt.wikipedia.org/wiki/Soci%C3%B3logo 
 
 
Saudações cordiais do José Pinheiro Neves


Comentários:

De Joel Felizes a 13 de Maio de 2006 às 01:15:


Olá!
Posso?
Li esta explicação sobre o modo de definir a Sociologia e pareceu-me bem na primeira parte da explicação, mas algo insuficiente na segunda parte.
Acrescentaria, então, a essa definição, uma breve referência que se funda na própria história da disciplina. Vejamos uma hipótese de complemento:
"A sociologia é uma ciência social que estuda os fenómenos sociais utilizando, para isso, diversas metodologias científicas". Agora acrescento eu: - Ao longo da sua história, esta ciência (se aceitarmos uma definição suficientemente ampla de ciência), tem-se afirmado pela análise que produziu acerca de dois fenómenos sociais abrangentes:
1. As múltiplas formas como as múltiplas diferenças entre os indivíduos são por estes vividas e se reflectem nas suas acções e nas instituições que por eles são criadas, ao mesmo tempo que também os condicionam. Neste sentido, a Sociologia é uma ciência das múltiplas desigualdades e diferenças sociais.
2. O modo como a sociedade (enquanto esse agregado de indivíduos e instituições) se tem desenvolvido, as tendências que, sobretudo desde a Revolução Industrial, mais se têm tornado visíveis. Neste sentido, a Sociologia é uma ciência das sociedades modernas (com o que estas contêm de "pré" e de "pós" moderno).

Por fim, valerá ainda a pena dizer que a Sociologia mantém uma relação muito próxima com o modo como as sociedades se organizam para resolver os inúmeros problemas que vão sendo sentidos, procurando em muitos casos constituir-se como suporte da actuação das próprias instituições. Todavia, esta dimensão mais prática não exclui a importância de um amplo debate teórico que sempre marcou esta disciplina.

Espero que tenha sido útil.

Com os melhores cumprimentos,

Joel Felizes

Terça-feira, 23 de Março de 2004

Quadro resumo dos autores clássicos em Sociologia

Quadro resumo dos percursores e fundadores da Sociologia

[baseado em: Raymond Aron, Les étapes de la pensée sociologique, Paris, Gallimard, 1967]

Nome

Principais obras e ano de publicação

Principais conceitos

Montesquieu

(Charles de Secondat, Baron de La Brède)

(1689-1755)

► Considerações sobre as causas da grandeza dos Romanos e da sua decadência (1734).

► Do espírito das leis(1748).

 

Filosofia política. Tipologia dos regimes. Teoria da decadência. Crítica do despotismo e da monarquia absolutista. Uma definição célebre: "As leis, no seu sentido mais amplo, são relações necessárias que derivam da natureza das coisas".

Comte

(Auguste)

(1798-1857)

► Curso de filosofia positiva (1830-1842).

► Discurso sobre o espírito positivo (1844)

► Sistema de política positiva ou Tratado de Sociologia instituindo a Religião da Humanidade (1851-1854).

Ordem social. Lei dos três estados. Positivismo. O mundo físico e a história humana mostram-se directamente àquele que "sabe". Perspectiva evolucionista.

Marx

(Karl)

(1818-1883)

► Miséria da filosofia (1847).

► Manifesto do Partido Comunista (1848).

► O dezoito brumário de Luís Bonaparte (1852).

►O Capital. Crítica da economia política (1867).

Materialismo dialéctico. Teoria do valor-trabalho, da mais-valia e da alienação. Luta de classes, modos de produção. Historicismo.

Tocqueville

(Charles Alexis Clérel de)

(1805-1859)

► Democracia na América (1835)

► O Antigo Regime e a Revolução (1856).

Teoria da democracia pluralista. Reflexões sobre “a igualdade de condições”. Método comparativo.

Durkheim

(Émile)

(1858-1917)

► Divisão do trabalho social (1893)

► As regras do método sociológico (1895).

► O Suicídio, estudo sociológico (1897).

► As formas elementares da vida religiosa (1912).

 

 

Teoria do facto social. Determinismo: «cada um de nós acredita que obedece apenas a si mesmo, mas não passa de um boneco submetido às forças colectivas». Princípio da diferenciação (da solidariedade mecânica à solidariedade orgânica). Problemática da integração (e da anomia).

Pareto

(Vilfredo)

(1848-1923)

► Os Sistemas socialistas (1903).

► Manual da economia política (1906).

► Tratado da sociologia geral (1916).

►A Transformação da Democracia (1921).

Tema da circulação das elites. Classificação dos diferentes tipos de acção. Colocação em evidência dos resíduos e das derivações. Teoria das ideologias.

Weber

(Max)

(1864-1920)

► A ética protestante e o espírito do capitalismo (1920).

► O cientista e o político (1921).

► Economia e sociedade (1922).

► Ensaios sobre a teoria da ciência (1922).

Ética da responsabilidade e ética da convicção. Tipo-ideal. Individualismo metodológico. Estudo do processo de racionalização. Análise da burocracia, das seitas protestantes, do profetismo, da modernização.

Simmel

(Georg)

(1858-1918)

► Os problemas da filosofia da história. Um estudo de epistemologia (1892).

► Filosofia do dinheiro (1900).

► Sociologia (1908).

 

Sociologia «formal». Uma ideia central: a do relativismo. Conceito de interacção. Crítica das interpretações «realistas». Campos de interesse muito diversos: moda, arte, segredo e fidelidade.

In Gilles Ferréol e outros, Exercices d’analyse sociologique, Paris, Armand Colin, 1992, p. 9

Traduzido por Sílvia Poças (aluna do 1º ano do Curso de Sociologia – Universidade do Minho)

23 de Março de 2004                                                                                                  

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