Domingo, 11 de Dezembro de 2005

Aula prática de 7 de dezembro de 2005

Aula prática de 7 de dezembro de 2005

Exercício prático


Resumo de excertos de Max Weber do livro:



Max WEBER, La ética protestante y el espíritu del capitalismo, 9ª Edición, Puebla, México, Premia Editora, 1991 [Ed. Original: Gesammelte Aufsatze zur Religionssoziologie, Volumen I, págs. 1-206]


http://members.tripod.cl/apuntesdesociologia/index-12.html


 


INTRODUÇÃO


 



"Este livro consiste em dois trabalhos, elaborados há algum tempo, que tentam  aproximar-se num ponto determinado, de importância extrema, de um dilema: a determinação da influência de determinados ideais religiosos na constituição de uma mentalidade económica -  de um ethos econômico, centrando-nos no caso preciso dos nexos da moderna ética económica com a ética racional do protestantismo ascético,




1º parágrafo-"Este livro consiste"


1º ponto - O livro   --> [é composto por] 2 trabalhos

2º ponto - Os dois trabalhos    -- > [TRATAM] de um dilema

3º ponto - Dilema geral    --> [CONTÉM] dois aspectos:


-Religioso- ideais religiosos

-Económico- mentalidade económica

4º ponto - Estes trabalhos  -->  [CENTRAM-SE] no aspecto importante do dilema --->


Ligações (   [influência de]  A  ----> em  B)

A  -->   Ética  racional do protestantismo ascético
B -->    Moderna ética económica


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Exercício para casa


Fazer o mesmo resumo para estes dois parágrafos:


 



1.


"Logo, sabendo que, sem especificar, o indivíduo moderno, embora se esforce com gosto e benevolência, não alcança a importância do extraordinário ascendente moral que as ideias religiosas tiveram na maneira de proceder na vida, assim como na civilização e no aspecto nacional, não está no nosso ânimo suplantar uma percepção unilateralmente “materialista” da cultura e da história por outra espiritualista destacando um único aspecto.


 


2.


De facto, as duas podem encontrar-se , se nós tivermos em conta que se trata de um trabalho inicial; mas, se inversamente, aspiram a estabelecer o objectivo da nossa investigação, nenhuma das duas percepções (perspectivas) é absolutamente apropriada para ser útil à autenticidade histórica. "


(Weber, 1991)


 


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Texto enviado pela aluna Joana Oliveira  nº 46172

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